海城美術

    學美術應該怎么樣突破自己的學習瓶頸？相信大家都有時間觀念，但是真正執行到位的美術生估計并沒有那么多，學畫的進步速度很大程度上取決于你的執行力。同樣遇到瓶頸期為什么有的人幾天就過去了，而有的美術生卻一個多月還在瓶頸中煎熬？其實能更快的走出瓶頸期的美術生一般都具備以下兩個特質：學習有計劃，問題分輕重。學習安排有計劃性。一般情況下，美術生大部分時間都是在畫室中度過的，有計劃性的美術生會合理的安排自己的起床時間、作畫時間、休息時間、吃飯時間、甚至在睡前一晚就想好第二天的..計劃是怎么安排的。學習遇到問題也要分輕重。在日常美術訓練中美術生每天都在遇到很多的問題，要學會分辨哪些重要哪些是次要的。站長分享一個方法叫“四象限法則”把學習過程中遇到的問題按照重要、緊急分成四象限。優先處理重要緊急的問題；舉例：明天月考，三科中素描.弱，每次都是因為衣領畫不好拉總分后腿，這時候就應該趕緊去研究解決這個問題。重要不緊急的問題可以先暫緩處理，但是后續別忘記了；舉例：沒有生活費了，需要去銀行取錢。特地請假去外面取錢，完全可以先問同學借一部分，放假了再去取。緊急不重要的問題可以委托身邊的人幫你處理。 為學生提供了豐富的實習機會和職業發展資源。海城美術

【蘭開美術館】現代前夜的歐洲與中國：要討論中國在美學與藝術領域所提出的“現代性錯位”問題，我們需要回到歐洲與中國的“現代”概念誕生的不同歷史背景下去討論。首先對于歐洲來說，“現代”的誕生經歷了文藝復興與啟蒙運動的漫長進程，以及一個往往被過往的現代化語境所容易回避的問題，被文藝復興和啟蒙運動加以改造的母體——中世紀的神學哲學。中世紀的神學哲學有關主體性問題的觀點是光照論，簡單來說就是“上帝遍在”。換句話說，形而上與物質世界的關系是確定的、先驗的。山西全日制普通高中學校哪家好在美術高中，學生們可以感受到濃厚的藝術氛圍。

如今很多人都開始去學習素描等美術的知識，人們都會覺得素描是一件很了不起的事情。對于美術的看法，很多人都有自己不一樣的解釋，但是對于這些藝術的東西，我們又誰真正的明白嗎？1、素描調子應以表現形體結構為主心，并貫穿其全過程，調子是一個手段，所要表現的是形體結構是表現的目的。和表現的主心。2、調子的黑白灰；調子的黑白灰是指在表現畫面上的調子的時候，以表現畫面上的.亮和.黑為目的。免得畫面上調子畫的特別的灰。3、以側重表現畫面的光源為主。只有通過表現畫面上的光源才能把畫面上的立體與空間關系表現出來。素描調子的四技法1、立破法；基本原則是；“先立后破。邊立邊破。立破相伴，立破結合”在立破的反復中，求得一個.佳值。2、加減法；以圍繞形體結構為主“邊加邊減，加減適度，加減結合”.3、松緊法；在這個技法上，一般是“邊畫邊松，松緊適度，近實遠虛，”.4、虛實法；以“近實遠虛”為主，視心部位實，非視心部位為虛。素描調子的步驟1先畫出明暗兩大部分；先從暗部開始畫起，從整體的角度同時進行。2以控制話滿調子的“度”為主。以逐步的加重為主，.忌諱一步到位。3從明暗交界線開始往暗部開始畫，或從明暗交界線往亮部過渡。

【蘭開美術館】鐵水流金 · 工業風骨與藝術之魂——記蘭開美術館專訪藝術家齊程翔：1977年從魯迅美術學院畢業，齊程翔回到鋼城入職市群zhong藝術館。他曾多次深入鞍鋼廠區1線體驗生活。在那里他看到了鐵水奔流的壯觀，鋼花飛濺的絢麗，工人揮汗如雨的豪邁，水汽隨著鐵銹的味道穿過管道的間隙噴涌向人們，鈴聲響起，鐵水缸車緩緩駛過，大地在顫抖，空氣在燃燒，熱浪襲人，工人們不禁抬起手臂揚起大手套阻擋這熱風。這樣的場景、這樣的氛圍、這樣的時空太美了！他無數次被這些場景感動，又無數次把這些感動付諸畫面，于是這期間他畫出了《熱風》、《煉鐵工人》等作品。1998年，齊程翔創作了《都市早安》，此畫見證了新時期以來齊程翔對“工業題材”的新認識與新思考。學美術還有助于提升我們的綜合素質。

近年來，隨著國內美育事業的發展，學習美術的人越來越多，主要集中在高中階段。要知道，學藝術的高中生，以后可以通過藝考升入更高的學校，對文化成績的要求也比普通學生低很多，這也是藝考人數增加的原因之一。美術教學生如果真的打算走藝考的話，在高二學生暑假的時候，就該考慮美術集訓的事情了。要知道，美術生參加集訓研究是非常有一些必要的，通過學習技術老師的指導，美術生的畫畫能力水平會提高企業很多，對通過影響后續的聯考、校考也是有幫助的。既然要參加美術訓練，選美工作室絕是不容忽視的一步。由于這個有許多各種規模的工作室，其中一些工作室級別較低，師資力量較弱。學生不僅能夠獲得專業的藝術教育，還能培養出創新思維、團隊協作能力和國際視野。鐵嶺美術集訓學校

學美術能夠豐富我們的精神世界。海城美術

【蘭開美術館】中國美學中的“現代”之源：在“現代”與“modernism”，在啟蒙現代性與審美現代性之間的矛盾之下，我們能夠看到另一重與我們的另一個專題——后人文主義息息相關的趨勢，那就是藏在現代性錯位之下的，中華文化內在的主體性與認識論思想在近代看似接受本質主義與二元論的外表下的影子，以及中國社會主義下的中國話語體系的建立為什么在其本質上并非一種空穴來風的呼吁，而是將這個影子展露在陽光下的深入認識。由此重新認識我們自18世紀以來對于物質、文化、美、以及學科的發展成果。海城美術